Ministarstvo unutarnjih poslova je početkom prošlog mjeseca u javnu raspravu uputilo izmjene i dopune Zakona o sigurnosti prometa na cestama kojima se u Hrvatskoj vozilo bez sjedećeg mjesta definira kao “osobno prijevozno sredstvo”, a čiji radni obujam nije veći od 25 cm³ ili čija trajna snaga elektromotora nije jača od 0,25 kW i koja na ravnoj cesti ne može razviti brzinu veću od 25 km/h.
Riječ je o električnim romobilima, monociklima s motornim ili električnim pogonom. Ova definicija praktički znači da se u Hrvatskoj nakon usvajanja ove izmjene zakona više neće smjeti koristiti električni romobili snage veće od 0.25 kW i koji mogu postizati brzinu veću od 25 kilometara na sat.
S obzirom na svoju brzinu električni romobili su iznimno brzi i zbog toga predstavljaju opasnost i za pješake i za bicikliste. No, u našem Zakonu vozače električnih romobila tretira se kao pješake te za njih ne vrijede pravila kao za vozače električnih bicikala.
Prema tome, električni romobili trebali bi se kretati po pješačkoj stazi. Nije Hrvatska jedina ostala zatečena novim vozilima jer je trend električnih romobila zakoračio iznenada na globalnu scenu. Zato pojedine zapadne zemlje zabranjuju vožnju e-romobilima jer još nisu sigurne što učiniti s njima. Kakvo je stanje kod nas? Znaju li uopće vozači električnih romobila gdje bi se trebali kretati i koju zaštitnu opremu moraju imati?
Prometni stručnjak: ‘Električni romobili velika su opasnost’
Domaći prometni stručnjak Željko Marušić ispričao nam je koje se sve opasnosti kriju kada su u pitanju električni romobili. Osim što su električni romobili opasnost za pješake i bicikliste, oni predstavljaju opasnost i za same vozače tih vozila. On tvrdi da kada bi došlo do bliskog susreta između primjerice e-romobila i bicikla, gore bi prošao vozač romobila. Jedan od razloga krije se u kotačima koji nisu dovoljno debeli za vožnju, jer ako kotač samo upadne u neku rupu na stazi, posljedice za njega mogu biti kobne. To znači da i male nepravilnosti predstavljaju opasnost. K tome, dodaje Marušić, vozilo je iznimno brzo i tiho što je dodatan rizik za sudionike u prometu.
“Sklop električnog vozila usporedio bih s invalidskim kolicima. Primjerice, težište električnog romobila je tek 15 cm, ali se udeseterostruči kada čovjek stane na njega jer tada imate i težište vozila i osobe. Naprimjer, to nije slučaj s automobilima jer ondje su vozači sigurniji jer ne ovise samo o svom i automobilskom težištu. Problem s romobilima je u malim kotačima i u visokom težištu sklopa vozila i čovjeka”, objasnio je.
Marušić smatra da bi Zakon trebalo hitno mijenjati, ali napominje da nije samo Hrvatska nespremna za ova moderna vozila, nego je taj problem izražen na globalnoj razini. Stručnjak pojašnjava da se problem krije u tome što nije dobro definirano gdje bi se e-romobili trebali voziti jer ih se tretira kao pješake. Kada su na pješačkoj stazi, tada ugrožavaju pješake, a kada su na biciklističkoj, predstavljaju opasnost za bicikliste, veli prometni stručnjak. On pak smatra da e-romobili mogu najmanje “zla” napraviti ako se voze biciklističkim stazama.
“Propisi bi se trebali urediti isto kao što bi se trebala regulirati brzina e-romobila jer ona ne bi smjela biti veća od 10 km/h. Trebale bi se odrediti dionice gdje bi se e-romobili mogli voziti. Moglo bi se uvesti da je na nekim dionicama dopuštena brzina 10 km/h, a na drugima 20 km/h. Iznad 20 km/h oni uopće ne bi trebali voziti. Primjerice, bilo bi dobro napraviti tri različite staze za njihovu vožnju i da one idu po brzinama od 5, 10 i 20 km/h. Svaka od tih staza trebala bi biti različite boje”, pojasnio je za Net.hr.
“Dolazak e-romobila došao je kao grom iz vedra neba i sada mnogi zagovaraju zabrane. Osobno nisam za zabranu jer električni romobili jesu korisni i korisno su prometno sredstvo budući da sam promet rasterećuju jer sada mnogi do posla idu romobilom, a ne više automobilom. Zakon treba urediti i kontrolirati brzinu romobila pa neće više biti toliko problema. Ovo je globalni problem i tako bi ga trebalo i rješavati”, komentirao je Marušić za kraj.
Predviđene i kazne
Vratimo se na njihovu brzinu kretanja. Sada na ulicama možete naići na električne romobile koji razvijaju brzinu i do 70 kilometara na sat. Prema ovom prijedlogu, tako snažni električni romobili bili bi zabranjeni, čemu se već prvog dana javne rasprave o prijedlogu zakona usprotivio veći broj vlasnika.
Prema prijedlogu MUP-a, električne romobile bi mogle voziti osobe starije od 14 godina. Korisnik bi ga mogao voziti po biciklističkoj stazi ili traci. Ako toga nema, mogao bi ga koristiti po nogostupu, ali u tom slučaju bi morao ići brzinom pješaka. Odnosno maksimalno pet kilometara na sat. I tu dolazimo do važne razlike između bicikla i električnih romobila.
U slučaju kada nema biciklističke staze, biciklist se mora spustiti na kolnik, a korisnik električnog romobila mora ići na nogostup. Ako se ne bude držao te odredbe, može biti kažnjen s 500 kuna, donosi Jutarnji list.
Neke države zabranile električne romobile na pločnicima
Nekoliko europskih država zabranilo je e-romobile na svojim ulicama, odnosno pločnicima. Tako se na pariškim ulicama neko vrijeme nije moglo vidjeti e-romobile jer je Francuska donijela zabranu na jesen 2018. nakon sudara romobila i kamiona. Prema pisanju America.cgtn.com, u nesreći je smrtno stradao vozač električnog romobila. U Francuskoj postoji ograničenje brzine od 20 km/h za električne romobile i zabranjeno ih je voziti u parkovima te parkiranje na pješačkim stazama. Isto se u svibnju ove godine dogodilo u Njemačkoj. No, zabranu su maknuli te dopustili vožnju e-romobilima, ali ne i na pločniku, piše Euronews.com. Zabranu su uveli i pojedini američki gradovi poput Nashvillea. Prometni stručnjak smatra da je jedino zabrana i moguća u ovoj situaciji kada ne postoji zakon koji će vozila regulirati.
ŽUPA SV. ILIJE METKOVIĆ
Sestra Marija Benedikta od Milosrdnog Lica položila svečane zavjete

Svoje svečane zavjete u Karmelu u Mariji Bistrici u subotu 8. veljače položila je s. Marija Benedikta od Milosrdnog Lica (Slavica Šutalo). Misno slavlje tijekom kojega se odvijao obred zavjeta predslavio je pomoćni zagrebački biskup Mijo Gorski.
U zajedništvu s njim koncelebrirali su svećenici iz bistričkog svetišta – župnik vlč. Tomica Šestak, misnik bistričkog Karmela vlč. Mata Jaković, i vlč. Stjepan Ćukman, zatim don Tihomir Šutalo, SDB, don Ivo Šutalo, don Mladen Šutalo, don Mile Miljko, karmelićani o. Jakov Kuharić, o. Nikola Grizelj, o. Stanko Pažin i o. Juraj Marinković, te dubrovački svećenici don Marin Lučić, don Ivan Galjuf i don Jure Paponja. Bio je prisutan i đakon Božo Šutalo, a u asistenciji su sudjelovali karmelićanski bogoslovi. Liturgijsko pjevanje animirale su sestre karmelićanke.
U svojoj je propovijedi mons. Mijo Gorski prikazao razliku evanđeoskog mentaliteta i mentaliteta ovog svijeta. „Kad mi ljudi gledamo silne nepravde koje se događaju prema slabima, prema siromasima pa i cijelim narodima, što smo i sami iskusili, osjećamo se tako nemoćno. Kao vjernici rado bismo da Bog u kojega vjerujemo nastupi svom snagom i konačno uvede red u svijet i zaštiti male i slabe, čak želimo i snažnu Crkvu koja bi sve mogla i sve smjela. … Ali Mudrost koja je izmoljeni dar Božji, upućuje nas na drugačije lice našega Boga, na krotkost i miroljubivost koje su utjelovljene u Njegovom Sinu Isusu. Ostaje samo jedan put, put Isusov, put krotkosti i blagosti na koje nas On poziva u evanđelju.“ Kasnije je i dublje razložio istu temu: „Isus nas poziva da se od Njega učimo dobroti srca i duše, lijepom pristupu ljudima, lijepom ponašanju. Krotkost je doista veoma zahtjevna, ali nije nasilna. Nasilje u odnosima zapravo je znak naše nemoći da ciljeve postignemo na drugi način, a blagost pokazuje snagu duha. … U tu blagost ljubavi možemo zaroniti samo vjerom. Za one koji ne vjeruju blagost je slabost, a za nas koji vjerujemo blagost je snaga Božja. Tek vjera otkriva snagu božanske blagosti koja zahvaća svijet, i ona nije popustljivost.“
Svoju očinsku riječ biskup Gorski je uputio i zajednici karmelićanki: „Drage sestre karmelićanke, vi ste uzele Isusov jaram evanđelja na sebe i slijedite Isusa čistog, siromašnog i poslušnog Ocu sve do smrti. Iako zatvorene u Karmelu, niste zarobljene. Zapravo ste potpuno oslobođene u svome umu i u svome duhu.“ Naglasio je pritom presudnost tihe i skrovite molitve za cijelu crkvu: „Svaki je Karmel kao duhovno brdo, uzdignut prema Gospodinu, na kojem sestre molitvom otvaraju nebo i ono daje kišu milosti ovdje Zagrebačkoj crkvi, zagrebačkim nadbiskupima i svećenicima. ..Vaše molitve osiguravaju život crkve, ustrajnost mnogih svećenika i vjernost sv. Ocu. S obzirom na sadašnje stanje našeg društva Karmel je potrebniji nego ikada.“ A naposljetku se obratio i zavjetovanici, poželjevši joj da uz Božju milost bude mudra djevica, koja uvijek u zalihi ima ulja radosti i otajstava Božjih, te da nikad ne zaboravi riječi obećanja koje će položiti na oltar u ruke Isusove. „Uzela si ime Benedikta, blagoslovljena. Doista si blagoslovljena pozivom. Budi blagoslovljena i ljubavlju prema Kristu i Crkvi. Danas se zauvijek odlučuješ pripadati Kristu dušom, umom i tijelom. … Neka ti život bude prožet čvrstim pouzdanjem u Onoga koji te pozvao, te kao hodočasnica neugasive nada putuj ususret svome Zaručniku Kristu.“
Po završetku homilije uslijedio je obred redovničkog zavjetovanja u kojem je s. M. Benedikta od Milosrdnog Lica pred svojim prisutnim sestrama, članovima obitelji i prijateljima doživotno obećala vjernost svemogućem Bogu polažući u ruke časne majke M. Gabrijele od Otkupiteljeve Ljubavi (Batelja) zavjete čistoće, siromaštva i poslušnosti. Nakon svečanog biskupova blagoslova primila je crni veo, te je sestrinskim zagrljajem priorice i svake sestre pridružena Redu bosonogih karmelićanki.
Na samom kraju liturgijskog slavlja, izrazivši čestitke s. Benedikti i zahvale prisutnima za dolazak i molitvenu potporu zavjetovanici, vjernicima su se obratili vlč. Mata Jaković i don Ivo Šutalo. Nakon završnog blagoslova i pjesme uslijedilo je čestitanje, a proslava se nastavila kod obiteljskog stola, te kasnije susretom sa zajednicom karmelićanki u poslijepodnevnim satima u govornici samostana.
Životopis
M. Benedikta od Milosrdnog Lica (Slavica Šutalo) rođena je u Stocu (BiH) 23. rujna 1976. kao najmlađa od petero djece u obitelji. Odrasla je u Metkoviću, gdje je završila osnovnu školu i gimnaziju, nakon čega polazi na studij povijesti na Filozofskom fakultetu Sveučilišta u Zagrebu. Radila je u struci kao profesorica u školi te kasnije kao odgojiteljica u Učeničkom domu Paola di Rossa u Dubrovniku. U Karmel u Mariji Bistrici ulazi 15. siječnja 2017. Obredom redovničkog oblačenja 17. siječnja 2018. započela je novicijat, a prve zavjete položila je 2. veljače 2020.
Izvor: ika.hkm.hr
- Novosti15 satiLISTA DEŽURNIH TRGOVINA
Pekarstvo Metkovka u nedjelju radi na tri lokacije u Metkoviću
- Novosti14 satiEVO ŠTO VAS SVE ČEKA U MAXMART-U
Razveselite sebe i sebi najdraže ovog Valentinova uz MaxMart popuste
- Novosti2 danaPROJEKT VRIJEDAN GOTOVO 2,5 MILIJUNA EURA
Župan sa suradnicima posjetio Gimnaziju Metković ususret realizaciji projekta rekonstrukcije
- Novosti3 danaDIVLJA ODLAGALIŠTA OTPADA
Građani ogorčeni, komunalno poduzeće apelira na odgovorno postupanje